大宝の注連

대보의 주련（大宝の注連）은 소원성취때만 세워집니다. 소원성취란, 예를 들면, 병 치유의 소원을 빌어, 그 소원이 이루어졌을 때, 그 사례로 세워집니다. 대보(大宝)의 주련（注連）이 세워졌을때는 <주련(注連)의 대제(大祭)>라고 칭하며, 귀인（鬼人）이나 황신（荒神） 등의 가면춤이 집 밖으로 나가 주련（注連） 주위에서 춤을 추게 됩니다. 형태로 말하자면, 신령을 맞이하는 히모로기（神籬）라고 해도 됩니다. 타케노에다오（竹之枝尾）에서는 월 수의 대보（大宝）의 주련（注連）에서 이어지는 홍백의 천을 귀인（鬼人）이 끌어당기는 <시메히키키진(注連引鬼人)>이 연기됩니다. 오테노（尾手納）에서는 귀인（鬼人）이 대보（大宝）의 주련 （注連）주위에서 춤을 추고, 사방에서 숭배하는 모습을 볼 수 있습니다. 대보（大宝）의 주련（注連）은 현재는 거의 세우는 습관이 없어졌고,　츠가오（栂尾）와 오오카와우치（大河内） 는 4년에 한 번 , 타케노에다오（竹之枝尾）와　토네가와（十根川）에서는 매년, 보존계승의 의미로 세우고 있습니다. 오테노（尾手納）의 대보（大宝）의 주련 （注連）은 1994년에 영상자료 제작용으로 복원한것 입니다. 이것은 1981년에 소원 성취를 위해 세워진 무카이야마히조（向山日添）에 있는 것과 똑 같은 것입니다.