焼畑農耕と神楽

De nombreuses danses de Shiiba Kagura font appel à des plantes cultivées sur des champs brûlés, comme des céréales mineures, des pommes de terre et des navets. Le kagura dans lequel le riz est placé sur un plateau et dispersé est souvent considéré comme une forme d'exorcisme, mais ici, le millet, le soja et les haricots azuki sont parfois utilisés à la place du riz. Lors du "semis de graines bénies" à Fudono, des haricots azuki sont dispersés depuis le plateau et on peut voir les villageois rivaliser pour les ramasser. Celles-ci sont utilisées comme graines pour être semées dans les champs l'année suivante. À Mukoyama Hizoe, des graines de soja sont semées dans le dernier "Asa Kagura", qui était à l'origine semé avec du millet. À Tsugao, les graines de soja sont parfois placées dans des morobuta et offertes au dieu du feu dans le "kagura du feu". Au Mont Guma et à Okumura, dans la danse "Nen no Kami", ils dansent avec de la canne à sucre (maïs) dans les mains et l'offrent ensuite à la divinité du feu. À Nakata, Okumamura et Mount Huma, le taro est toujours servi après la danse 'Inari'. Le taro se mange avec du miel. À Fudono, pendant la danse "Inari", il y a un spectacle appelé "shochubokai", dans lequel des brochettes de tofu et des tranches de navet sont servies. Pendant la nuit, les récoltes des champs brûlés sont utilisées de diverses manières dans le Kagura.

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