神楽の面棒

C'est un ramassage tenu principalement par des démons et des arashigami dans des danses masquées. Il s'agit d'un bâton de bambou avec des sidé en papier attachés aux deux extrémités, parfois avec un autre sidé attaché au milieu, et parfois avec deux ou trois papiers colorés enroulés en diagonale autour du bâton de bambou. La danse est exécutée de différentes manières, notamment en l'agitant, en le portant ou en l'utilisant comme bâton de marche. À Shiiba, pendant les représentations de Tsugao Kagura et Okochi Kagura par les Aragami de Shiba et de Tsuna, les Aragami remettent le bâton masqué qu'ils tiennent dans leurs mains au prêtre principal après un long échange de questions et de réponses avec lui. Dans ce cas, le bâton masqué est le bâton précieux du démon et un symbole de la divinité visiteuse de la montagne. Dans le Kurinoo Kagura "Mai-iri" de la région de Matsuo, Arakami raconte l'histoire des huit bâtons précieux, dont le quatrième est le bâton Shihan, qui est "la mort contre la vie", un bâton de fertilité et de régénération qui fait revivre les morts et donne de la vitalité à la vie. Dans le kagura de la région de Chugoku, le démon qui porte ce bâton est appelé Arahira. Dans le kagura du Japon occidental, ce bâton est appelé oni no scepter, oni no stick, uchi scepter, tou no muchi, etc.